HAK JAMINAN KESEHATAN ISTRI MENURUT KETENTUAN FIQHTENTANG NAFKAH (Analisis Fiqh Al-Syāfi’iyyah)

Abstract

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui ketentuan Fiqh Al-Syāfi’iyyah tentang  nafkah  istri  dan  untuk  mengetahui  hak  jaminan  kesehatan  istri menurut ketentuan Fiqh Al-Syāfi’iyyah tentang nafkah. Penelitian ini adalah penelitian pustaka (library research) dengan jenis kualitatif dan bersifat deskriptif melalui pendekatan normatif dengan teknik pengumpulan data dokumentasi dan teknik   analisa   content   analysis.   Hasil   penelitiannya   menyatakan   bahwa ketentuan Fiqh Al-Syāfi’iyyah tentang nafkah istri adalah suami wajib memberikan nafkah dalam bentuk makanan pokok beserta lauk pauk, pakaian dan  tempat  tinggal.  Kewajiban  makanan  pokok  beserta  lauk  pauk  dan

pakaian disesuaikan dengan keadaan kaya, miskin atau pertengahan suami, sedangkan kewajiban tempat tinggal disesuaikan dengan keadaan istri. Kewajiban   tempat  tinggal  ini  berbeda  dengan  kewajiban   makanan   dan pakaian, karena dalam kewajiban  tempat tinggal yang disesuaikan dengan keadaan   istri   merupakan   pengambilan   manfaat   saja   tanpa   pemilikan, sedangkan kewajiban makanan dan pakaian merupakan pemilikan, di mana istri dapat memiliki penggantinya di saat suami tidak memberikannya. Hak jaminan kesehatan istri menurut ketentuan Fiqh Al-Syāfi’iyyah tentang nafkah tidak diwajibkan. Ketentuan ini didasarkan pada qiyas (analogi) atas rumah yang disewakan. Artinya istri yang sakit ibarat rumah sewaan dalam keadaan rusak, dan memberi obat pada istri sama seperti memperbaiki rumah untuk kebutuhan keaslian dari rumah tersebut yamg merupakan kewajiban pemiliknya, sehingga obat tersebut bukan kewajiban suami yang merupakan kebutuhan asal (badan) istri yang dikembalikan pada orang tua istri ataupun pada dirinya sendiri.